اسب تک شاخ صورتی بالدار

هر چیزی که بدون مدرک اظهار شود را می‌توان بدون مدرک رد کرد.

اسب تک شاخ صورتی بالدار

هر چیزی که بدون مدرک اظهار شود را می‌توان بدون مدرک رد کرد.

Mastodon
اسب تک شاخ صورتی بالدار

این وبلاگ ، برگه ای است که دلنوشته ها ، نظرات و چیزهایی را که احساس می کنم می تواند برای دیگران آموزنده باشد ،را در آن می نویسم. همه ی آنچه می نویسم ، اگر منبعی جز خودم داشته باشد با منبع خواهم نوشت.
این وبلاگ دیر به دیر اپدیت می شود ولی آپدیت می شود !
سیدسجاد موسوی نژاد سوق

دنبال کنندگان ۷ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید

۹ مطلب با موضوع «مذهبی ، مناسبتی» ثبت شده است

سال هفتم هجری پیامبر (صلی الله علیه و آله) همراه هزار و ششصد نفر سرباز برای فتح قلعه خیبر که در 32 فرسخی مدینه قرار داشت روانه شدند. مسلمانان در... بیابانهای اطراف خیبر مدتی ماندند و نتوانستند قلعه‌های خیبر را فتح کنند. از نظر غذائی در مضیقه سختی قرار داشتند به طوری که بر اثر شدت گرسنگی، از گوشت حیواناتی که مکروه بود، مانند گوشت قاطر و اسب استفاده می‌کردند.

در این شرایط، چوپان سیاه چهره‌ای که گوسفندان یهودیان را می‌چراند، به حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد و مسلمان شد؛ سپس گفت: این گوسفندان مال یهودیان است؛ آنها را در اختیار شما می‌گذارم.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)، با کمال صراحت در پاسخ او فرمود: این گوسفندها نزد تو امانت هستند، و در آئین ما خیانت به امانت جایز نیست، بر تو لازم است که همه گوسفندان را به در قلعه ببری و به صاحبانشان بدهی. او فرمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) را اطاعت کرد و گوسفندان را به صاحبانشان رساند و به جبهه مسلمین بازگشت.(1)

پی‌نوشت:

1. داستانها و پندها 8/114- سیره ابن هشام 3/344

منبع : یکصد موضوع 500 داستان ، ج1 ، نوشته سید علی اکبر صداقت، نشر ناصر.


بعد از مطالعه داستان فوق لطفا لینک های خبری زیر را مطالعه کنید






لینک خبر: سایت فارس نیوز

لینک خبر : سایت مشرق نیوز



پ.ن. سوار کردن مسافر یعنی عقد قرار داد و عهد راننده .

پ.ن. راننده قبل از سوار کردن مسافر وضعیت وی را مشاهده کرده بود و می توانست او را سوار نکند.

پ.ن. خیانت در امانت  ،‌  وفای به عهد ...

  • سجاد موسوی نژاد سوق

کمتر از یک هفته تا انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری باقی مانده است و این روز ها اصطلاح «لیست انگلیسی» لقلقه زبان عده ای شده است. هرچقدر به این قضیه بیشتر نگاه می کنم طنز تلخ و گزنده ی آن بیشتر آزارم میدهد . افرادی که خود را حامیان اصلی و وارثان دیدگاه های امام خمینی (ره) می دانند در این جا با تب و تاب بیشتری و برای اهداف کوتاه مدت خود باعث ایجاد شکاف عمیقی بین نسل های آینده و انقلاب می شوند. تعبیر لیست انگلیسی از دو منظر قابل توجه است:

1- حمایت شبکه های غربی بخصوص بی بی سی از یک لیست

2- درخواست شبکه های غربی برای رای ندادن به یک لیست دیگر

در هر دو حالت فوق به نظر می رسد اصولگرایان دچار اشتباه فاحشی می شوند . انها در ابتدا برای تخریب رقیب به دلیل حمایت بی بی سی از آنها، انگ ضدیت با انقبلاب و مهره دشمن بودن می زنند که این برخورد این شائبه را تقویت می کند که ایا شورای نگهبان بازیچه سرویس های جاسوسی غربی بوده که چنین لیستی را تایید کرده اند؟ با چنین استدلالی آنها به تضعیف شورای نگهبان می پردازند برای رسیدن به چند کرسی بیشتر در مجلس. از طرفی این سوال پیش می آید که چند درصد مردم تهران علایق و اعتقادادت خود را از شبکه های غربی بخصوص بی بی سی دریافت می کنند . آیا نه اینکه حضور میلیونی مردم در 22 بهمن امسال را نشانه همبستگی مردم با نظام و انقلاب می دانند ؟ ایا همین مردم با تخریب ها و توصیه های بی بی سی مبنی بر نفی نظام اسلامی در راهپیمایی 22 بهمن حاضر نشده اند؟ آیا این دیدگاه توهین به مردم شریف تهران نمی باشد؟

در حالت سلبی نیز اصولگرایان با پررنگ کردن نظرات بی بی سی نسبت به لیست های اصول گرایی خود را انقلابی و مسیر خود را درست و اصیل معرفی می کنند. حال این سوال مطرح می شود که چگونه یک شبکه تلویزیونی وابسته به سرویس های جاسوسی از این نوع استدال های داخلی ایران خبر ندارند و خود بصورت آگاهانه نقشه های خود را لو می دهند؟ وقتی در کشور ما تصمیمات مهم را پس از عمل و و اکنش های رسانه ها و سازمان های غربی تنظیم می کنیم ، این بدین معنی است که ما در وضعیتی انفعالی درحال دریافت نظرات غربی ها و عمل مطابق با آتها می کنیم. سرویس های جاسوسی غربی و شبکه های تبلیغاتی مرتبط با آنها چندان اعتقادی به صداقت و اخلاق ندارند و انها برای رسیدن به اهداف خود می توانند نظراتی مخالف منویات واقعی خود را نمایش دهند و بدین ترتیب مسئولان ما در دام آن ها گرفتار شده و در جهت منافع آن ها حرکت می کنند.

در انتها یادآور می شود مردمان تهران ، همان هایی هستند که بر خلاف خواسته های شبکه های غربی در راهمیپایی های مختلف حمایت خود را از انقلاب و نظام جمهوری اسلامی اعلام کرده اند ، لذا نه شبکه بی بی سی و نه انها که در جهت خلاف منافع این نظام اسلامی حرکت می کنند نمی توانند نظرات خود را بر آنها تحمیل کنند و رای انها را که تعیین کننده و سرنوشت ساز است را تحت تاثیر قرار دهند.


به امید پیروزی و سر بلندی ایران عزیر


  • سجاد موسوی نژاد سوق

ق-آیه 46

  • سجاد موسوی نژاد سوق

تقدیم به مادرم

  • سجاد موسوی نژاد سوق

عزاداری محرم

  • سجاد موسوی نژاد سوق

بی شک  ، وقایع سال 61 هجری قمری ، نقطه ی عطفی در مناسبات و رفتار جمعی مسلمانان  محسوب می شود.  قیام امام حسین (علیه السلام ) ، در دفاع از حیثیت آخرین دین ابراهیمی که با هدف زنده نگه داشتن امر به معروف و نهی از منکر راه خود را در تاریخ روشن و ابدی ساخته است.  توضیح و تفصیل در باب آنچه روید داده بسیار رفته است . اما نکته ی قابل تاملی که همواره در این ایام در ذهن متبادر می شود ، دفاع از حق ، و قیام در مقابل ظالم است . هرچند در این راه ، همه ی دارایی های خود را از دست بدهیم ، ولی این پسندیده و و مقبول است. 

هر ساله در سراسر ممالک اسلامی، در مناطق شیعه نشین ، این روز به عنوان روز تلخ و سیاه بر پیکره تاریخ، با برگزاری مراسم عزاداری گرامی داشته می شود. در این بین نفس عزاداری را دارای مشکل و ایراد نمیبینم ولی در رابطه با سیک و سیاقی که در سال های اخیر در کشور ما بدان ها پرداخته شده ، بی شک می توان مهر بطلان زد . امروزه در جهان ارتباطات و رسانه ، بی شک هر کدام از اعمال ما مورد بازبینی و قضاوت قرار خواهد گرفت . رفتار هایی که از عده ای در سال های اخیر سر زده و باعث خدشه دار شدن نفس عاشورا و به حاشیه روندن این واقعه تاریخی شده است. 

امروز ما به جای پرداختن و زنده نگه داشتن عاشورا و قیام باشکوه 61 ، جز نمایش یک شوی خیابانی چه کاری انجام میدهیم؟ عاشورا یعنی نماز ، یعنی صداقت ، یعنی فریاد بلند در مقابل ظلم. یعنی توکل بر خدا. اما چیزی که در رابطه با مراسمات عزاداری بیشتر به چشم می خورد- نه بطور 100 درصد - همین ظاهر انگاری و صدای طبل و گاها ترانه - مداحی هایی با الفاظ غیر عقلانی و غیر قابل قبول ، به جای زنده کردن این حرکت تاریخی است. تنها و تنها در حال دور شدن از اصل و اساس این حرکت هستیم. بی شک عاشورا ، این مسیر زنده که می تواند راهگشای بسیاری از سردرگمی های ذهنی ما باشد ، با این گونه ظواهر کم ارزش و گاها بی ارزش ، ما را در مقابل بسیاری سوالات غیر قابل پرسش می کشاند. دلسردی از اصل دین، به خاطر نمایش ضعیفی که از انسانیت و عدالت نشان میدهیم ما را نه به پرچمداری در این راه کمک میکند و نه میتواند این اثر ارزشمند را به نسل های بعد انتقال دهد.

تنها می توانم از خدا چنین بخواهم   اهدنا الصراط المستقیم ...

کرمان - خوابگاه دانشجویی

  • سجاد موسوی نژاد سوق

سال ها پیش ، پس از بوقوع پیوستن انقلاب بزرگ 57 . در چنین روز هایی دانشجویان خط امامی به دلیل آنچه که دخالت ها و جاسوسی های آمریکا می خواندند ، سفارت این کشور را به تصرف و اشغال خود در اوردند که در ادبیات سیاسی ایران به نام انقلاب دوم شناخته می شود.

هر چند طبق عرف بین المللی سفارت هم کشور به مثابه خاک آن کشور محسوب می شود و تصرف ان به منزله حمله به خاک کشور دیگر محسوب می شود ولی به نظر من فارغ از قوانین و عرف بین اللملی ، باید این نکته را نیز مد نظر داشت که شرایط و عواملی که در ان زمان حاکم بود ، چنین عملی را لااقل در میان جامعه مورد پذیرش قرار میداد. حرکتی که توسط ملت ها و گروه های آزادی طلب دنیا مورد تحسیس قرار گرفت. حرکتی انقلابی-مردمی که برای عینیت بخشی به خواست یک بخش از جامعه بوقوع پیوست . من به نوبه خود این عملکرد را از دانشجویان جامعه ی سال های پس از انقلاب به عنوان یک حرکت خود جوش تایید میکنم. ولی امروز در فضای حکم رانی قانون و تدوین و پذیرش قوانین بین الملی ، به نظر میرسد انجام چنین عمی مذبوح و قبیح می نماید. که بی شک تعرض عده ای دانشجو - یا دانشجو نما به سفارت انگلیس در تهران طی سال های گذشته از این دست می باشد. البته نباد فراموش کرد تسخیر سفارت امریکا در ان زمان باعث نوعی بغض و کینه مردم امریکا نسبت به ایران شد . که این خود در دراز مدت می تواند بر روابط مردم ایران و امریکا تاثیر گذار باشد. شاید بهتر ان بود در آن زمان نیز اخراج و پس فرستادن گروگان های امریکایی ، بسیار بسیار سریعتر اتفاق می افتاد زیرا به این ترتیب جنبش استکبار ستیزی ، در ادامه با مخالفت ها ی کمتری و پذیرش بیشتری از سوی جوامع بین المللی میشد. و دولت مردان آمریکا فرصت کمتری برای سناریو سازی و همچنین تبلیغات ضد ایرانی می یافتند.


13 ابان


البته امروز 13 آبان در ادبیات سیاسی ایران ، دارای مخالفین و موافقین بسیاری شده است.  بسیاری با برگزاری جشن و تظاهرات و همچنین توهین و سوزاندن پرچم آمریکا مخالف هستند و عده ای نیز از سر لج و لجبازی به این مساله دامن میزنند. به نظر من همچنان که قرآن کریم در آیه 108 سوره انعام پیروان خود را از دشنام به بت ها برحذر میدارد . شاید نگاهی به این مساله که ما داعیه دار اسلام ناب محمدی هستیم ، در این راه به ما کمک کند که در آینده به سوزاندن پرچم آمریکا مبادرت نورزیم . بی شک در رابطه با اعلام انزجار و دشمنی باید کوشا و جدی باشیم ولی این اعلام انزجار نباید به گونه ای باشد که ما از عدالت دور کند. من به نوبه خود احساس میکنم سوزاندن و توهین به پرچم آمریکا ، به عنوان حیثیت و نماد مردم این کشور کاری بس زشت و نا پسند می باشد. 

در استانه 13 آبان هستیم . زمانی که باید برای جامعه ما نه یک حرکت احساسی بلکه یک درایت جمعی را به همراه داشته باشد . مصالح کشور و مردم ، دین و آرمانهایمان را حفظ کند. البته احساس من امروز ، این است که عده ای خواهان حذف تاریخ انقلاب هستند . تا با این ترفند ها مشروعیت مردمی و همچنین خرد جمعی مردم ما به سخره بگیرند و یا ارزشهایمان را ضد ارزش جلوه دهند. هر چند دلسوزانه باید ، در رابطه با دشمنی هایمان از سر تعقل رفتار کنیم و اشتباهاتمان را بپذریم در عین حال بر عقاید درست و متقن خودمان بایستیم.


به امید روزی که برای دشمنانمان ، نه مرگ بلکه هدایت طلب کنیم.

10 آبان 1392

کرمان خوابگاه دانشجویی

  • سجاد موسوی نژاد سوق

تاریخ پر است از داستان ها و عبرت ها ، پر است از ناملایمات و تجربه ها ، تاریخ سر شار از طراوت است همچنان که سر شار از رخوت. فردا ، سالروز یک اتفاق مهم است، اتفاقی که چند صد سال قبل به وقوع پیوست، اتفاقی پس از آخرین حج آخرین رسول (صل الله علیه و آله) . داستان ماندن قاقله رسول و منتظر ماندن برای برگشتن کاوران های جلویی و رسیدن کاروان های جامانده. داستان زیبایست ، داستان انکه گاهی باید برای رسیدن به حقیقت به جلو بروی و گاهی باید به عقب برگردی . داستان غدیر داستان جالبی است . داستان انها که نرسیدند و داستان انهایی که گذر کردن. 

داستانِ گفتن اخرین وصیت رسول حق ، و داستان گفتن خوبی ها و احکام خدا . ذر این بین عده ای می گویند که رسول خدا  در میان این داستان ،  "محبت" به داماد ، پسر عمو ، اولین ایمان اورنده و ... را سفارش کرده. هر چه بیشتر به این سفارش فکر می کنم ، هم ترازی ان را با همه ی سفارشات رسول  در ان روزهای تاریخی ، در کنار شاهدی زنده ، غدیر ، احساس می کنم . 

 کرمان - خوابگاه دانشجویی

1 آبان 1392 - 17 ذی الحجه 1434


غدیر خم

تصویر فوق برگرفته از سایت www.heydarekarrar.com

  • سجاد موسوی نژاد سوق
این وبلاگ هم زمان با عید بزرگ بندگی ، عید قربان ، ، فعالیت خود را آغاز کرده است. هرچند نویسنده در گذشته نیز فعالیت وبلاگ نویسی داشته است ، ولی با توجه به طولانی بودن اسم وبلاگ قبلی و پاره ای از مشکلات قصد کوچ کردن به این سیستم بلاگ را داشته است.
البته در این وبلاگ مطالب وبلاگ قبلی با حساسیت و دقتی دو چندان اضافه خواهند شد ! به این ترتیب با گذر زمان مطالب وبلاگ قبلی s-sajad-mousavi.mihanblog.com با عنوان " هر روز برای خودش اندیشه ای دارد ... " به این وبلاگ منتقل می شوند.
امید است رابطه ای پایدار و دو طرفه با مخاطبین این وبلاگ داشته باشم. و در اخر عید سعید قربان ، عید بزرگ بندگی را به همه مسلمانان و مراجعه کنندگان محترم تبریک بگویم.

کرمان - خوابگاه دانشجویی
24 مهرماه 1392 - 10 ذی الحجه 1434
  • سجاد موسوی نژاد سوق